abdulwahid.nl
  • Is het waar?
  • Actualitijd
  • Brugopbrugaf
  • de brug
  • Missie en visie
  • De Opening
  • Verander je woorden verander je wereld
    • Boekbespreking
    • vertalingen
    • Lezingen
    • Kom tot het gebed
    • Islam, liefde en seksualiteit
    • Wankele waarden
    • Islam en ethiek in de gezondheidszorg
    • Rechten van vrouwen
    • Valt er nog wat te lachen met die moslims?
    • Istanbul >
      • reis naar de onschuld
    • Konya Criteria
    • Etisch Zaken Doen
    • De Masnawî
  • Rûmî & dialoog
    • Missie & Visie
  • Humor
  • De zoeker
    • Megatheoriën
    • De optimisticus
  • Dialoog
  • Kunst
  • Muziek
  • Rûmî
  • Vrede
  • Rûmî over de Masnawî
  • Rumi over Rumi
  • Vrouwen & duurzame vrede
  • de blik verruimen
  • Ahmed Yasawî
  • Stream of consciousness/ monologue intérieur
  • Koran & Kunst
  • Konya Criteria
  • Ramadan
  • liefdevolle conversatie
  • Actua pluriforma
  • Escher & Geometrische patronen
  • Ahilik - herleving van het ethisch zaken doen
  • Mystieke dichters
  • Masnawî
  • Yunus!
  • leve het licht
  • OOO
  • Istanbul
  • Zonder godsdienstvrijheid geen religie
  • Perennial Philosophy
  • Offerfeest
  • Göreme
  • homepage
  • Aya Sofia
  • Sakina
  • betekenis bedevaart
  • Blog
  • Nieuwe pagina
  • Nieuwe pagina
  • Nieuwe pagina
  • Nieuwe pagina
  • aanraden
  • Nieuwe pagina
 Vandaar.
Afbeelding

       ​

Afbeelding
De Koran!

Nou, kom op, stel me maar op de proef.
Een prachtig oud boek,
tegen afschuwelijke dwalingen.
Geloof me, ik kan ook uit de Koran citeren.
De ongelovige kent zijn Koran het beste.
En denk je soms 
Dat God aan zulke mensen als jullie,
een stelletje, 
uitgehongerde, fanatieke mensen,
​met maden in hun hoofd,
het geheim heeft gegeven.
En het mij heeft ontzegd?
Nou ja, wat maakt het uit!
Geloof dat ook maar.

(Omar Khayyam (1048-1131).
​​
Afbeelding
Is er IETS in de Bijbel of de Koran dat ik ECHT moet weten?
Ja. Wat je echt graag zou willen weten, is waarom we hier in vredesnaam zijn. Heeft het leven een doel of betekenis? Maakt het uit of telt het ergens voor of de een goed en rechtvaardig is en de ander onrechtvaardig en anderen ellende bezorgt?
De wetenschap beantwoordt deze vragen niet, omdat het geen empirische vragen zijn. Dat is slechts een beschrijving van wat
wetenschap níét is. Wetenschap is geen religie, een woord waarvan de betekenis voor verschillende mensen verschilt.
 
Kunnen wetenschap en religie vreedzaam samenleven?
Kan elk ernaar streven zijn eigen stukje te weven voor de samengestelde jas in vele kleuren die de verschillen in ons leven tot uitdrukking zal brengen en toch de menselijke naaktheid zal hullen in de naadloze bedekking die wijsheid heet? ‘Je kunt niet eten en slapen tegelijk, maar het lichaam heeft zowel voedsel als slaap nodig.’[i]
Laten we niet pogen om religie met wetenschap te paren. En elk conflict te vermijden, door niet met elkaar in debat te gaan.
De vraag is: kan dat ook in de islam?
De Koran is geen wetenschappelijk werk over religie. Het is een geloofsboek dat dat aanzet tot nadenken over de schepping en hoe die tot stand is gekomen. Het is geen vruchteloze poging om wetenschap en religie te mengen.

[i] Gould noemt de benadering waarin de twee magisteria – wetenschap en geloof – elkaar niet overlappen het NOMA principe.
Waarom is - vooral met de kerst - het christendom de religie van vrede, maar de islam niet?

Christenen zijn net zo min aanhangers van een religie van vrede als de gelovigen van welke andere religieuze stroming dan ook, en dat geldt ook voor de islam.
Maar in zowel de Koran als de Bijbel staan teksten - uitgesproken door profeten - die een diepe inspiratie voor een boodschap van vrede zijn. Als de lezers van die heilige boeken die teksten zouden internaliseren, dus zich die teksten eigen zouden maken en ernaar leven dan konden we misschien van vredesreligies spreken. 
Die heilige boeken raden je ook aan om je in de geschiedenis te verdiepen. Alle levensbeschouwingen en levensfilosofiën hebben een absolutistische kant die hen in 'de ander' de vijand kan doen zien. Daarom is het zo belangrijk dat alle stromingen - godsdienstig of niet - met elkaar in gesprek blijven.  Onze opdracht is de dialoog. Op een eerljke en oprechte manier met elkaar van gedachten wisselen over de situatie waar we op af stevenen.
​God kent geen favorieten[i]
De eenheid en heiligheid Gods moeten leiden tot een fundamenteel universalisme. De uitverkiezingdoctrines, die in alle drie de Abrahamgodsdiensten hebben postgevat en die tot wederkerige excommunicaties, tot religieus geweld en tot de legitimatie van dominantie en imperialisme hebben geleid, moeten in het licht van de religieuze onheilsgeschiedenis radicaal van tafel.[ii]
 
Geweld immers hoort niet tot de sfeer van de majesteit Gods, in God is geen geweld (brief aan Diognetus). Dit zou het centrale gesprekspunt dienen te zijn tussen Joden, Christenen en Moslims in hun omgang met elkaar, in hun hermeneutische omgang met Schrift en Traditie en in een kritische herlezing van ieders historische en actuele gebruik en misbruik van macht. Over en weer zou de vrijheid van godsdienst een vrije en waarachtige God dienende leefwijze en menselijke solidariteit moeten garanderen en door onderling gesprek en samenwerking inzicht in en begrip voor ieders religieuze erfgoed bevorderen.’[iii]


[i] Hand. 10,35 Bible de Jérusalem
[ii] De theoloog Anton Houtepen brengt hoop met deze uitspraken waarin o.a. de Duitse Katholieke Theoloog Karl-Josef Kuschel citeert.
[iii] Prof. dr. Anton Houtepen (1940) was tot 2005 hoogleraar oecumenica en interculturele theologie bij de Faculteit Godgeleerdheid van de Universiteit Utrecht en directeur van het Interuniversitair Instituut voor Missiologie en Oecumenica te Utrecht.
Afbeelding

Islam:
​vrede en overgave

Koranverzen over vrede tonen dat de Islam zijn naam eer aandoet en inspireert tot harmonie, tolerantie en vreedzaam naast elkaar bestaan.
Deze verzen begeleiden individuen bij het bevorderen van rechtvaardigheid, vergeving en mededogen. Ze zouden een vreedzame samenleving kunnen bewerkstelligen.
De Koran biedt wijsheid voor het oplossen van conflicten en het bevorderen van eenheid tussen diverse gemeenschappen. Ontdek hoe de tijdloze boodschappen ervan interreligieuze dialoog, wederzijds respect en wereldwijde harmonie inspireren, en de Islam laten zien als een geloof geworteld in vrede en begrip.
 
Vrede staat centraal in de leer van de Islam, geworteld in de Koran, die pleit voor rechtvaardigheid, mededogen en coëxistentie. De verzen roepen niet alleen op tot persoonlijke vrede, maar benadrukken ook maatschappelijke harmonie. Hieronder worden belangrijke Koranverzen gepresenteerd met hun vertalingen voor een dieper begrip.
De Koran beschouwt vrede als een goddelijk doel en een fundamenteel element van geloof.
En Allah nodigt uit tot het Huis van Vrede en leidt wie Hij wil naar het rechte pad. 10:25
Dit vers benadrukt dat ultieme vrede voortkomt uit spirituele afstemming op Allah's leiding, en benadrukt vrede als een goddelijke uitnodiging.



Afbeelding
​
Als vrome moslim vind ik het lezen van elk ander boek dan de Koran haram.
Heb ik het mis of ben ik te streng?
Het eerste vers dat in de Koran wordt geopenbaard, het eerste gebod van de Schepper, is: LEES!
LEES in de naam van uw Onderhouder… die [de mens] het gebruik van de pen heeft geleerd – die de mens heeft geleerd wat hij niet wist! (96:1-5).
Dus: Ja, je hebt het mis!!

Het probleem met ‘strenge moslims’ is dat ze zich aan de Koran willen houden, terwijl de Koran hen voortdurend oproept om naar planeten, sterren, rivieren, bergen, dieren, gewassen, enzovoort te kijken. De Koran wijst voortdurend op twee OPENBARINGEN: die van de schepping en die van de Koran. Waarom probeert God je aandacht daarop te vestigen? Als je bij een chef in zijn keuken op bezoek gaat, laat hij je verschillende gerechten zien. Hij wil dat je proeft en ze waardeert. Als je bij een schrijver op bezoek gaat, laat hij je zijn boekenkast zien. Hij wil dat je vraagt ​​of je een paar van zijn boeken mag lenen om te lezen. Wanneer de Schepper wil dat je Zijn majesteit aanschouwt, wijst Hij naar Zijn schepping. Hij wil dat je die schepping verkent, de complexiteit ervan begrijpt en vervolgens ontzag hebt voor de Schepper. Maar conservatieve moslims gaan niet op onderzoek uit om de schoonheid van de schepping te ontdekken. Het is alsof je naar heerlijk eten kijkt zonder het te proeven, of naar prachtige boeken kijkt zonder ze te lezen. Op deze manier kun je pas versteld staan ​​van de wetenschappelijke feiten in de Koran nadat iemand anders ze heeft ontdekt. ​​Maar als je zelf wetenschap bestudeert en de schoonheid van de natuur begrijpt - zelfs als je in dit korte mensenleven niets nieuws meer ontdekt - zul je er meer van genieten. Je zult zeker meer ontzag voelen als je zelf een boek leest dan wanneer je een recensie van iemand anders leest.
Allah leerde alle namen aan Adam – Alle kennis die Hij al in het DNA van de eerste mens heeft gelegd, heb jij ontvangen. De mens heeft een enorm potentieel. Hij heeft je eerst het vermogen gegeven en vervolgens heeft Hij je via Zijn heilige boeken aangemoedigd om dit vermogen te gebruiken. Deze aanmoediging is te vinden in vele verzen van de Koran. Als je je alleen aan de Koran uit je hoofd leren wilt houden, beperk je niet alleen je door God gegeven vermogen, maar negeer je ook Zijn aanmoediging.

Er is zeker een boodschap voor degenen die nadenken!
Uw Schepper heeft de bij bezield, zeggende: zet uw korven op in de bergen en in de bomen en op wat men maar mag bouwen.  Eet dan van alle vruchten en volg nederig de wegen van jullie Heer. Uit hun buik komt een drank van vele kleuren voort, waarin genezing is voor de mens. Hierin ligt inderdaad een teken voor mensen die nadenken! (16:69).
Het verwijst naar de enzymatische omzetting van nectar in ons nuttige product honing. In de wereld van de biotechnologie is "enzymologie" een veelbelovend vakgebied dat kan worden gebruikt voor de productie van medicinale producten ter bestrijding van bijvoorbeeld milieuvervuiling (bioremediatie). De Koran zegt dus: Ga enzymologie studeren!

En een van Zijn wonderen is dit: Hij schept voor jullie partners uit jullie eigen soort, zodat jullie je tot hen aangetrokken voelen, en Hij wekt liefde en tederheid tussen jullie op. Zie, hierin zijn inderdaad boodschappen voor mensen die nadenken! (30:21). Bestudeer dus het menselijk gedrag en psychologie.

En Hij is het die de aarde ruim heeft uitgespreid en er stevige bergen en stromend water op heeft geplaatst, en daarop twee geslachten van elke plant heeft geschapen; en Hij is het die de nacht de dag laat bedekken. Voorwaar, in dit alles zijn inderdaad tekenen voor mensen die nadenken! (13:3). Dus: studeer wereldoriëntatie.

En daardoor laat Hij oogsten voor jullie groeien, olijfbomen, dadelpalmen, druiven en allerlei andere soorten fruit. Zie, hierin is inderdaad een boodschap voor mensen die nadenken! (16:11). Maak een studie van land en tuinbouw.
Hij heeft de nacht en de dag, de zon en de maan en alle sterren onderworpen aan Zijn natuurwetten en in jullie dienst gesteld, zodat ze nuttig voor jullie zijn. Zie, hierin zijn boodschappen voor mensen die hun verstand gebruiken! (16:12). Dus: ga astronomie studeren.

Wisten zij dan niet dat Wij de nacht voor hen hadden gemaakt, om daarin te rusten, en de dag, om hen te laten zien? Zie, hierin zijn boodschappen voor mensen die geloven! (27:86). De afscheiding van het hormoon melatonine neemt 's nachts toe om je circadiaanse ritme te reguleren, wat uiteindelijk je algehele stofwisseling regelt. Dat is een reden om endocrinologie te gaan studeren.
 
Wij hebben jullie geschapen uit stof, vervolgens uit een zaaddruppel, daarna uit een kleverig klontje bloed, daarna uit een embryo, gevormd en ongevormd, opdat Wij jullie duidelijkheid zouden geven. En Wij laten, voor een vastgestelde tijd, in de baarmoeders blijven wat Wij willen en dan brengen Wij jullie eruit als een kind. (22:5). Dus: ga embryologie studeren.

En zie, in het vee is een les voor jullie. Wij geven jullie te drinken van wat zich in hun buik bevindt, van tussen de herkauwmassa en het bloed, pure melk, smakelijk voor de drinkers. (16:66).
Verteerd voedsel wordt omgezet in metabolieten en opgenomen in de bloedbaan. Deze metabolieten worden opnieuw uit het bloed gefilterd en opgenomen door de melkklieren om melk te produceren, terwijl onverteerde delen ontlasting produceren. Wat een interessant vak: metabolisme.

 …en in de verandering van de winden en de wolken die hun vastgestelde banen volgen tussen hemel en aarde: [in dit alles] zijn inderdaad boodschappen voor mensen die hun verstand gebruiken. (2:164). Doe een meteorologische studie.
En in uw eigen natuur en in die van alle levende wezens die Hij over de aarde verspreidt, zijn er boodschappen voor mensen die begiftigd zijn met innerlijke zekerheid. (45:4). Dit vers moedigt aan om Zoölogie te gaan studeren.

Laat de mens naar zijn voedsel zien. Hoe Wij water doen neer stromen, de aarde splijten en er graan uit laten groeien, en wijnranken en eetbare planten, en olijfbomen en dadelpalmen, en weelderige tuinen met groen, en vruchten en kruiden, zodat u en uw dieren ervan kunnen genieten. (80:25-32).  Dus studeer biologie en specialiseer in Botanie.

Opnieuw: En Hij is het Die water uit de wolken doet neerdalen en daardoor elke soort groei voortbrengt; en uit de schutbladen van de palmboom komen dadels in dikke trossen; en wijngaarden, en olijfbomen, en granaatappelbomen: allemaal van gelijke soort, en toch zo verschillend! Zie hun vruchten wanneer ze tot bloei komen en rijpen! Voorwaar, in dit alles zijn boodschappen voor mensen die geloven! (6:99). Zo motiveert de Koran tot studie van Genetica.

En tot Zijn wonderen behoort de schepping van de hemel en de aarde, en de verscheidenheid van jullie talen en kleuren: want hierin zijn zeker boodschappen voor allen die [aangeboren] kennis bezitten! (30:22) een aanmoediging voor twee van de meest interessante studierichtingen: Antropologie en Taalkunde.

En [Wij geven jullie voedsel] van de vruchten van dadelpalmen en druivenranken: daaruit verkrijgen jullie zowel bedwelmende middelen als gezond voedsel – hierin schuilt inderdaad een boodschap voor mensen die hun verstand gebruiken! (16:67). Uit vruchtenbomen kun je chemicaliën, was, pigment, voedsel, biobrandstof, medicijnen, bouwstenen en nog veel meer dingen verkrijgen! Elke dag verschijnt er een nieuw boek over kruiden en voedingswetenschappen. Bijna nooit door een moslim.

En Hij is het die jullie de zee ter beschikking heeft gesteld, zodat jullie er vers vlees uit kunnen eten en er edelstenen uit kunnen halen om te dragen. En op diezelfde zee ziet men schepen over de golven varen, zodat jullie eropuit kunnen trekken om iets van Zijn overvloed te zoeken en zo reden hebben om Hem dankbaar te zijn. (16:14). Dit vers gaat over Mariene wetenschappen. De mariene wetenschappen zijn een veelzijdige en belangrijke discipline die zich richt op het onderzoek en de ontwikkeling van oplossingen voor de zee. Deze opleiding biedt een unieke perspectief van natuur, voedsel en maatschappij over de zee. Studenten leren over oceaansystemen, voedselvoorziening, en de effecten van klimaatverandering. Deze opleidingen bieden een breed scala aan kennis en vaardigheden die nuttig zijn voor professionals in de maritieme sector en de maatschappij als geheel. Dus: wat houd je tegen?
​
En al de schoonheid van de vele kleuren die Hij voor jullie op aarde heeft geschapen: zie, hierin schuilt een boodschap voor mensen die bereid zijn die ter harte te nemen en ervan te leren! (16:13).  Denk eens aan een studie van bodemwetenschappen. Dan ga je ontdekken - met het lezen van boeken over bodemwetenschappen en bodembeheer – wat klimaat, aarde, bodem, land, terra, erosie, maar ook tuinieren voor de mens betekenen.

Dit zijn slechts enkele van de vele verzen die je aanmoedigen om te onderzoeken. Hij heeft de blauwdruk gegeven die Hij wil dat je ontdekt. ​​Dit geheim is zo enorm dat het een succesvolle inspanning van de mensheid vereist. Hoe vaak moeten we nog herhalen dat de Koran geen schoolboek, geen studieboek is, maar een geopenbaarde tekst die uit inspiratie voortkomt en zelf inspireert tot studie en onderzoek. De kennis die door eerdere generaties is ontdekt, staat in hun boeken. Je hebt die kennis nodig om de volgende stap te zetten. Hoe ga je dat doen zonder andere boeken te lezen?

 
 
 Wetenschappelijke wonderen in de Koran zijn irrelevant.
De Koran werd niet als een wetenschappelijk leerboek geopenbaard en veel van de wetenschap in de Koran wordt in metaforen overgebracht, heel anders dan in een scheikundeleerboek.
Een ongeletterde Arabier (van wie zijn vrienden en familie al meer dan 40 jaar wisten dat hij ongeletterd was) begint plotseling verzen te reciteren van zo'n verbazingwekkende diepgang en Arabische poëtische meesterlijkheid dat hij, in slechts 23 jaar, een achterlijke, egoïstische en oorlogvoerende bevolking van Arabië transformeert in een van de grootste menselijke beschavingen die ooit hebben bestaan.
Had hij een co-auteur?: De Koran was geen boek. Het was TOESPRAAK. Het werd geopenbaard als reactie op verschillende omstandigheden. Mohammed begon op het moment van de openbaring de woorden te reciteren. Er was geen bewerkingsproces, geen filter, geen voorbereiding. De woorden werden woordelijk uit het hoofd geleerd door de volgelingen van Mohammed, en er was een systeem van toetsing om ervoor te zorgen dat het origineel niet werd vervalst.
Dit legde de basis voor de Arabische grammatica en spraak gedurende de volgende 1400 jaar. De Koran werd pas veel later formeel opgeschreven en verspreid.

Had hij epilepsie?: Onwaar. Mohammed vertoonde geen medische symptomen van een psychische aandoening. Hij werd beschouwd als de beste van zijn volk en werd door zijn gemeenschap, die hem al 40 jaar kende voordat hij profeet werd, "Al-Amin" (De Waarheidsgetrouwe) genoemd.
Waarom bestreden zoveel mensen hem?: Niet omdat ze niet overtuigd waren. Een van de grootste vijanden van de islam in die tijd, Utbah, bevestigde zelfs recht in Mohammeds gezicht dat wat hij reciteerde wel het woord van God móést zijn. Maar hij had een clan en zijn trots hoog te houden. (Utbah was een van de grootste dichters van die tijd, dus hij wist wat hij hoorde.)
Wat Mohammed zei, werd als waanzinnig beschouwd. Je vrouwen goed behandelen? Geven aan de armen? Trots is een zonde? De Arabieren waren daar niet echt van gecharmeerd.
Ik ben er niet van overtuigd dat een ongeletterde man plotseling Shakespeare kan worden. Zelfs Shakespeare schreef zijn toneelstukken niet in één keer. Zelfs Romeo en Julia ondergingen een bewerkingsproces, met spelling- en grammaticafouten en kleine aanpassingen.
De Koran was een vertelling, een toespraak. Toch is de grammaticale nauwkeurigheid en aandacht voor detail verbluffend. Als redelijk mens kan ik niet geloven dat dit toeval is.
Een kort voorbeeld. In het tweede hoofdstuk van de Koran (het langste) staat het vers: Wij hebben jullie tot een volk van het midden gemaakt... (geen extremisten). Het hoofdstuk telt 286 verzen.
Raad eens welk versnummer dit is? Inderdaad, 143. Het vers in het midden.
Hoe doe je dat in gesproken taal, zonder de tijd te hebben om te redigeren of bij te houden waar je in de vertelling bent? Dat kan niet.


 




​











​
 
​Attentie: dit is een niet-commerciële website. 
Indien er beeldmateriaal of tekst is dat u verwijderd wilt zien, stuur een e-mail en ik verwijder het.
Attention please: this is a non-commercial website. 

If there are any text's or images here that you wish to be removed, just email me and I will do so immediately.
Powered by Maak je eigen unieke website met aanpasbare sjablonen.